18 Nov 2025

श्री ब्रह्मानंद महाराज – संक्षिप्त चरित्र

 https://sriramasamartha.blogspot.com/search/label/Sri%20Brahmananda%20Maharaj

खाली वरील ब्लॉग मधील इंग्रजी मजकूराचा मराठी अनुवाद दिला आहे. 

श्री ब्रह्मानंद महाराज – संक्षिप्त चरित्र (भाग १)

श्री राम समर्थ
सद्गुरु श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज की जय!

श्री ब्रह्मानंद महाराज यांच्या संक्षिप्त चरित्रलेखनाचा हा एक विनम्र प्रयत्न आहे. हे चरित्र भागांमध्ये प्रसिद्ध केले जाईल. यासाठी मुख्य आधारग्रंथ आहे श्री वेंकण्ण भट्ट रघुनाथ भट्ट लिखित कन्नड ग्रंथ — “श्री सद्गुरु ब्रह्मानंद चरित्रे”.


१. इंदूरमधील पहिली भेट

इंदूरचे एक भक्त, श्री भैयासाहेब मोडक, रोजप्रमाणे एका संध्याकाळी जवळच्या मारुती मंदिरात गेले. तेव्हा त्यांना एक तरुण संन्यासी दिसला. त्याच्याशी बोलल्यावर त्या तरुणाचे विद्वत्ता, वैराग्य आणि अध्यात्मिक झुकाव पाहून ते अचंबित झाले. त्यांनी त्या तरुणाला घरी येण्याचे आमंत्रण दिले.

सुरुवातीला तो तरुण संन्यासी नकार देत होता; परंतु भैयासाहेबांनी आग्रह केल्यावर तो त्यांच्याबरोबर गेला. त्याला भोजन व विश्रांतीची व्यवस्था करून भैयासाहेब एका संतांच्या प्रवचनाला जात असल्याचे सांगून निघून गेले.

दुसरा दिवस उजाडल्यावर त्या तरुण संन्याशाला त्या संतांना भेटण्याची इच्छा झाली. भैयासाहेब त्याला घेऊन गेले. ते संत म्हणजे गोंदवलेचे श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज.

पण तिथे पोहोचल्यावर त्या तरुण संन्याशाला आश्चर्य वाटले. महाराज फक्त कोपीन (लंगोटी) घालून बसले होते आणि त्यांच्या आजूबाजूला स्त्रीभक्त मंडळी बसली होती – काहीजणी त्यांच्या चरणांची सेवा करत होत्या.

कठोर ब्रह्मचारी असलेल्या त्या तरुणाला हे सर्व समजले नाही. "असा माणूस माझा गुरू कसा असू शकतो?" असा त्याचा समज झाला. आणि तो जवळ न जाताच परत फिरला.

दुपारचे भोजन करून त्याने इंदूर सोडले.


२. त्या तरुण संन्याशाचे बालपण – श्री अनंत शास्त्री

तो तरुण म्हणजे श्री अनंत शास्त्री—जो आपल्या सद्गुरूच्या शोधात फिरत होता.

त्यांचा जन्म २७ फेब्रुवारी १८५९, गुरुवार, कर्नाटकातील गडगजवळील जळिहळा या ठिकाणी, श्री बालंभट गडगोळीश्रीमती जेवूबाई यांच्या पोटी झाला.

बालपणापासूनच अनंत अत्यंत हुशार, चपळ व विलक्षण स्मरणशक्तीचा होता. गुरुजी शिकवलेला धडा तो लगेच पाठ करून मोकळा होत असे आणि मग खेळण्याला बरीच वेळ मिळे.

त्याच्या खोड्या खूप, पण त्याचबरोबर त्याची अतूट जिद्दही तितकीच विलक्षण होती.

बैलगाडीची घटना

जळिहळ्यापासून काही अंतरावर असलेल्या बनशंकरी देवीच्या मंदिरात मोठ्या जत्रा लागत. अनंत आणि त्याचे मित्र असेच एकदा तिथे गेले. परतीच्या वाटेवर थकून त्यांनी चालत्या बैलगाडीत जबरदस्ती बसायचा प्रयत्न केला, जरी गाडवानाने ती बैल नवीन व अनियंत्रित असल्याचे सांगितले होते.

गाडवान रागावून बैलाला जोरात फटके मारू लागला. गाडी डोलू लागली. मुलं घाबरून रडायला लागली, गाडवान थांबत नव्हता.

तेव्हा अनंतने ठरवले – गाडी थांबवायचीच!
त्याने निडरपणे स्वतःचा पाय चाकाच्या आड घातला.

गाडी लगेच थांबली. गाडवान घाबरून सर्व मुलांना खाली उतरवले.

अशा घटना पाहून त्याचे आई-वडील खूप चिंतित होत. ते त्याला रागावत.
एकदा त्यांच्या रागामुळे खूप दुखावून अनंतने वाटले — “आई-वडिलांनाही मी नकोसा झालो. मग जिण्याचा अर्थ काय?”
आणि त्याने आत्महत्या करण्याचे ठरवले.


३. बनशंकरी देवीचे अदृश्य रक्षण

अनंत घर सोडून बनशंकरी मंदिरात गेला. दर्शन घेऊन प्रसाद खाल्ला. सूर्यास्तानंतर मंदिर परिसर सुनसान होत असे.

एक पुजारी त्याला एकटा दिसल्यावर सोबत यायला सांगितले; पण अनंतने नकार दिला.

रात्र झाली होती. भयाण अरण्यात एकटाच उरल्यानंतर अनंत देवीला प्रार्थना करून जवळच्या सरस्वती नदीकडे गेला — आपले जीवन संपवण्यासाठी.

पाण्यात उडी मारण्याचा प्रयत्न करताच, कोणीतरी त्याला मागून धरल्याचा भास झाला—पण आसपास कोणीच नव्हते.

दुसऱ्यांदा प्रयत्न करताच, एक अद्भुत शक्ती त्याला पुन्हा मंदिराच्या दिशेने ढकलू लागली.

अनंत थबकला.
त्याला समजले — देवी मला मरू देऊ इच्छित नाही.

त्याने आत्महत्येचा विचार सोडला व पालकांच्या इच्छेनुसार शिक्षण पुढे सुरू करण्याचा निश्चय केला.
तो मेणसगी येथे गेला.


४. शिक्षण आणि संन्यास

मेणसगी येथे त्याने महान विद्वान श्री ढोंडाभट दादा मोडक यांच्या मार्गदर्शनाखाली वेदाध्ययन केले.

शिक्षण पूर्ण झाल्यावर अध्यात्मिक ओढ प्रबळ झाली. त्वचेवर पांढरे डाग दिसू लागल्याने त्याने त्याच कारणास्तव विवाहाला नकार दिला.

नंतर तो तीर्थयात्रेला निघाला—उत्तर भारतातील अनेक संतांना, तीर्थक्षेत्रांना भेट देत तो फिरला.

आणि परतीच्या प्रवासात तो इंदूरमध्ये आला—जिथे त्याने प्रथमच श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांना पाहिले.


श्री ब्रह्मानंद महाराज – संक्षिप्त चरित्र (भाग २)

एक महान संत – श्री ब्रह्मानंद महाराज


१. नृसिंहवाडीतील दर्शन आणि स्वप्न

इंदूरमध्ये आपल्या गुरूला न भेटल्यामुळे खिन्न झालेल्या श्री अनंत शास्त्रींनी पुढे प्रवास चालू ठेवला आणि ते नृसिंहवाडी या पवित्र स्थळी आले.
तिथे श्री दत्तात्रेयांना ते फार व्याकुळ मनाने, डोळ्यात पाणी येईपर्यंत प्रार्थना करू लागले:

"मी एवढा फिरलो, एवढी साधना केली… तरीही मला माझा सद्गुरू सापडत नाही."

त्या रात्री त्यांना स्वप्न पडले—
भगवान दत्तात्रेय स्वतः प्रकट झाले आणि म्हणाले:

"इंदूरमध्ये मी तुला तुझ्या सद्गुरूकडेच नेले होते. परंतु तू त्यांना ओळखले नाहीस, आणि त्यांना भेटलाच नाहीस."

हे ऐकून ते जागे झाले आणि चूक झाल्याची जाणीव होताच ताबडतोब इंदूरकडे रवाना झाले.

इंदूरला पोहोचताच ते थेट भैयासाहेबांच्या घरी गेले. त्यांनी विचारले—
"श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज अजून येथेच आहेत का?"

भैयासाहेबांनी सांगितले की महाराज गोंदवलेला जाऊन कालच इंदूरला परत आले आहेत.

अनंतशास्त्री फार तत्परतेने त्यांना भेटायला निघाले आणि भैयासाहेब त्यांना घेऊन गेले.


२. गुरूदर्शन आणि पूर्ण शरणागती

या वेळी श्री अनंत शास्त्रींनी श्री महाराजांना पाहताक्षणी त्यांच्या चरणी कोसळले, डोळ्यांतून अश्रू वाहू लागले.

असे सांगितले जाते की त्या क्षणी श्री महाराजांनी त्यांना आपले हनुमंताचे रूप दाखवले.
त्या अनुभूतीने त्यांना निश्चित झाले की—
"हे कुणी सामान्य मनुष्य नाहीत; हे साक्षात मारुतींचे अवतार आहेत."

म्हणूनच पुढे त्यांनी प्रसिद्ध अभंग रचला—
“माझे सद्गुरुराव मारुती अवतारा…”

गुरू मिळाल्यावर त्यांनी अहंकार, माझेपण, मीपणा सर्व सोडून पूर्ण शरणागती पत्करली.

ते श्री महाराजांसोबत गोंदवलेला गेले.


३. गोंदवले – रामनामाचे पवित्र केंद्र

गोंदवले हे महाराष्ट्रातील मनगंगा नदीकाठचे एक छोटे गाव.
येथेच संत ब्रह्मचैतन्य महाराज आपले घरच आश्रम करून राहात.

लोक वेगवेगळ्या दुःखांवर उपाय शोधण्यासाठी येत—
पण काही जण ईश्वरदर्शनाच्या आकांक्षेनेही येत.

सर्वांना एकच मार्ग सांगितला जात असे—
रामनाम जपा.

श्री महाराजांनी दाखवले की—
ईश्वरप्राप्तीसाठी संसार सोडावा लागत नाही.
ते स्वतः गृहस्थ होते; पण त्यांच्या दृष्टीने सर्व जगच त्यांचे कुटुंब होते.

त्यांनी आपले घर राममंदिरात रूपांतरित केले.
श्रीराम, सीता, लक्ष्मण, मारुती यांच्या मूर्ती तसेच शिवलिंगही प्रतिष्ठापित केले.
नंतर अधिक मोठे राममंदिरही बांधले.


४. अनंत शास्त्रींचे गुरुप्रेम

अनंतशास्त्री २४ तास गुरूंच्या सेवेत तत्पर असत.
त्यांचे वस्त्र फक्त एक लंगोटी व कमरेपर्यंतची छोटी धोतर. उन्हाळा असो वा हिवाळा—वेष तोच.

ते अखंड रामनाम जपत असत.
वेद-शास्त्राचे पंडित असूनही, फक्त नावस्मरण शिकवणाऱ्या गुरूंच्या चरणी त्यांनी पूर्ण आत्मसमर्पण केले—हे अनेकांना आश्चर्याचे वाटे.


५. गोसेवेतील प्रीती

श्री महाराजांकडे बऱ्याच गायी होत्या.
कसाईकडे विकायला नेल्या जाणाऱ्या गायी त्यांनी विकत घेतल्या आणि त्या त्यांच्या स्नेहाने पुन्हा दूध देऊ लागल्या.

महाराज रोज सकाळी गोशाळेत जाऊन गायींना हात फिरवून माया करीत.
अनंतशास्त्री महाराजांपेक्षा लवकर उठून गोशाळा स्वच्छ करून ठेवत.


६. गुरूवचनासाठी जीव ओवाळून

एकदा मनगंगा नदीत अंघोळ करताना महाराजांचा आवाज ऐकताच ते ओले कपडे तसेच पाण्यातून धावत बाहेर पडले.

कधीकधी महाराजांच्या घराच्या छपरावरून गायींचे चाऱ्याचे गाठोडे उतरवत असताना गुरूंचा आवाज आला की—
ते क्षणाचा विलंब न करता छपरावरून खाली उडी मारत.


७. पंढरपूरचा प्रसंग

एकदा श्री महाराज पंढरपूरला जात होते.
ते म्हणाले—“मी घोड्यावरून जातोय; तू मागे ये.”

गुरूवचन लागताच अनंतशास्त्री सर्व साहित्य बांधून डोक्यावर घेऊन नंगेपायी धावत निघाले.

रस्त्यात महाराजांनी मुद्दाम काटे-खडे असलेल्या शॉर्टकटने घोडा वळवला—
परीक्षा घेत असल्याप्रमाणे.
पण शिष्य डगमगला नाही.

पंढरपूरच्या राममंदिरात पोहोचताच शास्त्रींनी घोड्याची काळजी घेतली, नंतर महाराजांची सेवा केली.
महाराज म्हणाले—

"मी जेवणाआधी शहराची प्रदक्षिणा केली पाहिजे. आज मी विसरलो. तू जाऊन ये."

अनंतशास्त्री ७० किमी धावल्यानंतरही न थांबता प्रदक्षिणा करून आले.
महाराजांनी त्यांच्या पाठीवरून हात फिरवताच त्यांचा थकवा नाहीसा झाला.


८. ओंकारेश्वरातील तपस्या

श्री महाराजांनी त्यांच्या निष्ठा, वैराग्य, भक्ती पाहून त्यांना आदेश दिला—

"नर्मदेच्या काठावर असलेल्या ओंकारेश्वर मंदिरात जा आणि तिथे रामनामाचा जप कर."

अनंतशास्त्री ताबडतोब गेले.

जंगलाच्या मध्यभागी असलेले प्राचीन ज्योतिर्लिंग ओंकारेश्वर
तेथील शांती, शिवलिंगाचे तेज, नर्मदेचे पवित्र पाणी—यांनी ते मंत्रमुग्ध झाले.

प्रातःकाळी नर्मदेत स्नान, शिवपूजा, आणि मग दिवसभर पद्मासनात डोळे मिटून गुरुची मूर्ती मनात ठेवून रामनाम जप.
संध्याकाळी पडेल तेवढी कोरडी पानं खाणं आणि नर्मदेचं पाणी पिणं.

असे सहा–सात महिने कठोर तप चालू होते.

९. वाघाचा प्रसंग

एका रात्री तप करत असताना भीषण वाघाचा डरकाळा ऐकू आला.
क्षणात वाघ मंदिरात शिरला, शास्त्रींभोवती फेरी मारू लागला.

शास्त्रींच्या मनात क्षणभर विचार आला—

"वाघाने मला मारले, तर गुरूचा आज्ञापालन अपूर्ण राहील."

परंतु लगेच ते म्हणाले—

"गुरू सर्व जाणतात… हेही त्यांच्या परीक्षेचे साधन असेल."

ते डोळे मिटून रामनामात तल्लीन झाले.

थोडावेळ शास्त्रींच्या जवळ बसून वाघ शांतपणे निघून गेला।

श्री ब्रह्मानंद महाराजांची संक्षिप्त जीवनी – भाग ३

एके रात्री ध्यान करत बसलेल्या श्री शास्त्रींना अचानक असे जाणवले की ते असंख्य सर्पांनी वेढले आहेत. काही सर्प त्यांच्या अंगावरून सरकत होते, काहींनी त्यांना दोरीसारखे गुंडाळून टाकले होते आणि ते सगळे फुत्कारत होते. असह्य वेदना सहन करत, डोळे मिटून त्यांनी श्री महाराजांना प्रार्थना केली—
“मी तर तुमच्या आज्ञेप्रमाणे साधना करीत आहे. माझा देह इथेच संपला तर त्यात माझा दोष नाही, ते तुमचेच इच्छाशासन समजा.”

तेवढ्यात, शिवलिंगातूनच श्री महाराज प्रकट झाले!
श्री शास्त्रींकडे येऊन त्यांच्या डोक्यावर प्रेमाने हात ठेवताच, क्षणभरात ते सर्व सर्प अदृश्य झाले.
गुरूंचे दर्शन होताच, श्री शास्त्री दीर्घ दंडवत करीत त्यांच्या चरणी कोसळले. डोळ्यात आनंदाश्रू होते.

श्री महाराजांनी त्यांना उचलून धरले आणि प्रेमाने मिठी दिली. त्या स्पर्शाने त्यांना परम आनंद प्राप्त झाला – डोळे मिटले की सर्वत्र श्री रामाचेच दर्शन होत होते. थोड्या वेळाने श्री महाराजांनी त्यांना सामान्य स्थितीत आणले.

श्री महाराज म्हणाले –
“तुझी दृढता आणि कठोर तपश्र्चर्या पाहून मी प्रसन्न झालो. म्हणून तुला हा दिव्य आनंद सदैव देतो. आजपासून तुझे नाव ‘ब्रह्मानंद’.”

महाराजांनी सांगितले की साधना एक–दोन दिवसांत पूर्ण करून इंदूरला जावे.
इतके सांगून श्री महाराज अदृश्य झाले.

गुरूंच्या आज्ञेनुसार, “श्री ब्रह्मानंद” यांनी साधना पूर्ण केली आणि इंदूरकडे निघाले.


इंदूरचा प्रसंग

ते थेट भैयासाहेबांच्या घरी गेले. दीर्घ उपासामुळे शरीर खूप कृश झालेले असूनही, त्यांनी त्यांना ओळखले आणि आदराने स्वागत केले.
श्री ब्रह्मानंदांनी विचारले – “महाराज इंदूरमध्ये आहेत का?”

तेव्हा समजले की महाराज तीन दिवसांपूर्वीच गोंदवलेला परत गेले. बोलत असतानाच भैयासाहेबांकडे श्री महाराजांचे पत्र आले.
त्या पत्रात लिहिले होते की:

“शास्त्री आता ‘ब्रह्मानंद’ होऊन येतील. त्यांची उत्तम प्रकारे सेवा-शुश्रूषा करून दोन दिवसांनी गोंदवलेला पाठवा.”

इंदूरच्या भक्तांनी दोन दिवस त्यांना अतिशय प्रेमाने सांभाळले आणि नंतर गोंदवलेला रवाना केले.


गोंदवलेतील दर्शन

गोंदवलेला पोहोचताच श्री ब्रह्मानंद महाराजांकडे धावले आणि त्यांच्या चरणी अश्रूंनी नतमस्तक झाले.
श्री महाराजांनी त्यांना प्रेमाने उचलले.

श्री ब्रह्मानंदांच्या मुखातून आपोआप स्तोत्र बाहेर पडले –
“साष्टांग वंदूनी सदगुरुरायाचे…”

त्यांना आत्मसाक्षात्कार झाला होता; तरीही ते अहंकाररहित, नम्र राहून महाराजांच्या सेवेतच स्वतःला झोकून दिले – घरातील सर्व कामे, गुरू-सेवा, सततची उपस्थिती.


गुरूंची आज्ञा : “कर्नाटकात जा, भक्ति फैलवा”

एके सकाळी श्री महाराजांनी त्यांना बोलावून घेतले आणि प्रेमाने म्हणाले:

“तुझी सेवा मला अत्यंत प्रिय आहे. पण या कलियुगात धर्म नष्ट होत चालला आहे. लोकांमध्ये रामभक्ती आणि सदाचार पसरवणे अत्यंत आवश्यक आहे.
तू आता त्यासाठी पात्र झाला आहेस. म्हणून कर्नाटकात जा.
लोकांना सांग की संसारात राहून, सर्व कर्तव्ये निभावतही देवप्राप्ती शक्य आहे; संन्यास धारण करणे आवश्यक नाही.”

असे म्हणून महाराजांनी त्यांना आपली कापीणी (शाल), कुलवी (टोपी), चप्पल आणि एक नाणे दिले आणि आश्वासन दिले:

“कुठेही, कधीही तुला अडचण आली तर मी तुझ्या पाठीशी असेन.”

श्री ब्रह्मानंदांना गुरूपासून दूर जाण्याचे दुःख झाले. ते दिवसभर एकटेच बसले.
महाराजांनी त्यांना शोधून काढले आणि म्हणाले—
“लोकांमध्ये धर्मबुद्धी जागवणे हेच तुझे कर्तव्य आहे. मी सदैव तुझ्या सोबत आहे.”


जालिहाळ – जन्मभूमीत पुनरागमन

गोंदवले सोडून, महाराजांच्या आशीर्वादाने ते थेट आपल्या जन्मगावी जालिहाळ येथे पोहोचले.
ते विठ्ठल मंदिरात राहू लागले.

सायंकाळी त्यांनी गुरुंचा फोटो आणि पदुकांसमोर मानसिक पूजा केली आणि सुरेल आवाजात भजन सुरू केले.
भजन ऐकून गावकरी गोळा झाले.

त्यांचे भाऊदेखील आले – कारण ते घरातून बाहेर पडून बारा वर्षे लोटली होती.
दाढी-मिशी, लाल टोपी, कंबरेला फक्त धोतर… मराठी बोलणारा… कोणालाच ओळखता येत नव्हता.

भजन-अरती संपल्यानंतर, गावातील लोकांनी त्यांना भोजनासाठी आग्रह केला; पण त्यांनी तो नाकारला आणि भावांसोबत घरी गेले.

तेथे त्यांनी आपल्या कृश झालेल्या आई जेवूबाईंचे चरण स्पर्श केले.
तिला ते महाराष्ट्रातील काही संत समजले.
त्यामुळे तिने सुनाांना भोजन करण्यास सांगितले.

पण श्री ब्रह्मानंद म्हणाले –
“आई, तू माझ्यासाठी भोजन वाढ.”

आईने वाढलेले जेवण त्यांनी आनंदाने खाल्ले आणि पुन्हा विठ्ठल मंदिरात परत गेले—आईच्या चरणी पुन्हा नतमस्तक होऊन.

🌼 श्री ब्रह्मानंद महाराजांची संक्षिप्त जीवनी – भाग ४

दुसऱ्या दिवशी पहाटेच श्री ब्रह्मानंद तेथून निघाले आणि पवित्र बनशंकरी मंदिरात गेले. तिथे एक रात्र राहून ते वेंकटरपूरला गेले—जिथे त्यांनी गुरूंच्या शोधयात्रेपूर्वी उद्भव श्री वेंकटेश्वर स्वामीची सेवा केली होती.

श्री महाराजांचे कार्य करण्यासाठी इथेच थांबावे असा त्यांचा विचार होता.
पण वेंकटरपूरपासून काही किलोमीटरवर असलेल्या बेलादाढी गावातील एक व्यक्ती (ज्याला त्यांची जुनी ओळख होती) त्यांना बेलादाढीत राहण्याची विनंती करू लागला.

श्री ब्रह्मानंदांची मनःस्थिती पूर्ण तयार नव्हती, म्हणून त्यांनी ठरवले नाही.
तेव्हाच एका रात्री श्री महाराज स्वतः दर्शन देऊन त्यांना म्हणाले—

“बेलादाढीत राहा आणि रामनामाचा प्रसार करा.”

बेलादाढीतील लोक त्यांना त्यांच्या पूर्वीच्या नावानेच—“अनंता शास्त्री”—बोलवत.
त्यांना या गोष्टीची कल्पना नव्हती की आता ते एक परम realized आत्मा आहेत, सतत “ब्रह्मानंद” अवस्थेत विराजमान.


🌄 श्री ब्रह्मानंदांची दैनंदिन दिनचर्या

• सूर्योदयापूर्वी दोन तास उठणे
• एक तास नामजप
• स्नान करून एकांतात जाऊन दिवसभराचा अनुष्ठान – सूर्यास्ताच्या एक तास आधीपर्यंत
• संध्याकाळी गावात परतून २–३ घरांत भिक्षा
• मिळालेल्या अन्नाचा प्रथम श्री महाराजांना नैवेद्य, नंतर भोजन


श्री महाराजांच्या पदुकांचे पूजन

बेलादाढीत श्री ब्रह्मानंदांनी ज्या पदुका स्थापिल्या व पूजल्या त्या आजही तेथे पूजनीय आहेत.


🎶 भजन आणि मौन

संध्याकाळी पूजा संपल्यावर ते गोड आवाजात भजन गात. संपूर्ण गाव त्यासाठी जमायचा.

ते अतिशय अल्पभाषी—दिवसभर फार कमी बोलत.
त्यांच्या कठोर साधनेमुळे गावकरी त्यांचा मान करीत; काही जण विशेष काळजी घेऊ लागले.

अनेक वेळा ते ध्यानात इतके तल्लीन होत की ३–४ दिवस घरी परतत नसत, आणि उपाशीपोटीच राहत.

यामुळे गावातील एक प्रेमळ वृद्ध स्त्री द्वारकाबाई रंगा राव इनामदार त्यांची आईसारखी काळजी घेऊ लागली.
त्यांना ‘काकी’ म्हणत श्री ब्रह्मानंद तिच्यावर मातृभावाने स्नेह करीत.

ते काकीला श्री महाराजांच्या अद्भुत कथा सांगत; पण इतर वेळी जवळजवळ मूकच राहत.

लोकांना आता समजू लागले की त्यांचे गुरू “श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज” आहेत, आणि ते श्री ब्रह्मानंदांना “गुरूजी” म्हणू लागले.


🌿 भिष्मटाक-गाडगचा प्रसंग

काही काळ ते गाडगमधील भीष्मटाकाजवळील एका शेतात राहिले.
यावेळी महाराष्ट्रातील काही भक्त गाडगला आले आणि त्यांना भेटले. त्यांनी सांगितले की ते गोकर्ण यात्रेस जात आहेत.

हे ऐकून श्री ब्रह्मानंदांनी प्रसन्नतेने खालील अभंग गायलाः

“जेथे दिसे सद्गुरु चरणा, तेच आम्हा गोकर्णा |
गोकर्णाचा महेश्वरा, सद्गुरुनाथ खरोखरा ||
गोंदवले ऐसे क्षेत्र, सोडुनी जावे का इतरत्र |
गोंदवले ऐसे भुवना, सद्गुरुंचे जन्मस्थाना ||
मनगंगाच्या तीरी लोळतारी, मुक्तिचारी |
ब्रह्मानंद सांगू किती, सद्गुरुविण नाही गती ||”

हे ऐकून त्या भक्तांना श्री ब्रह्मानंदांची गुरूप्रेमाची खोली समजली आणि त्यांच्या स्वतःच्या उथळ भक्तीची लाज वाटली.


🛕 बेलादाढीत राममंदिराचा संकल्प

काही दिवसांनी ते पुन्हा बेलादाढीत परतले. त्यांनी गावात राममंदिर बांधण्याचा संकल्प व्यक्त केला.

श्री इनामदारांनी आपल्या घराजवळची जागा मंदिरासाठी दिली, आणि बांधकामात स्वतःची सेवा अर्पण करण्याची तयारी दाखवली.

गुरूजी अतिशय आनंदी झाले.
ते स्वतः डोक्यावर दगड वाहून आणून मंदिराच्या साहित्याची जमवाजमव करू लागले.

महिना-दीड महिन्यानंतर ते पुन्हा मौनावस्थेत गेले आणि श्री महाराजांना त्या जागेवर प्रकट करण्याच्या हेतूने अनुष्ठानास बसले.

🌼 श्री ब्रह्मानंद महाराजांची संक्षिप्त जीवनी – भाग ५

काही दिवसांतच श्री समर्थ सद्गुरु ब्रह्मचैतन्य महाराज आपल्या शिष्यासह बेलादाढीच्या मारुती मंदिरात आले.
या दिव्य पुरुषाचे आगमन पाहण्यासाठी गावकरी आश्चर्याने जमले.

श्री महाराजांनी विचारले,
“ब्रह्मानंद कुठे आहे?”

पण गावकऱ्यांना ‘ब्रह्मानंद’ नाव ठाऊक नव्हते.
म्हणून महाराजांच्या एका शिष्याने विचारले—
“अनंता शास्त्री कुठे आहेत?”

ताबडतोब गावातील काही लोक धावत त्या शेत-मंदिरात गेले, जिथे ब्रह्मानंद राहत होते.
ते म्हणाले—
“गोंदवलेकर महाराज आले आहेत!”

हे ऐकताच श्री ब्रह्मानंदांचा आनंद ओसंडून वाहू लागला.
ते शेतातील कुंपणावरून उडी मारत, धावत, श्वास न रोखता थेट श्री महाराजांकडे आले आणि त्यांच्या चरणांवर सपाट प्रपात (दंडवत) घातला.

त्यांच्या आनंदाला शब्द नव्हते.
श्री महाराज हसत म्हणाले—

“ब्रह्मानंद, एवढी धावपळ का केलीस?”

आणि प्रेमाने त्यांच्या डोक्यावर हात ठेवला.
श्री महाराजांचे दर्शन होताच श्री ब्रह्मानंदांना आलेला परम आनंद शब्दात मांडता येणार नाही.
बेलादाढीतील गावकरी या दोन दिव्य आत्म्यांची भेट पाहून धन्य झाले.


🌟 गावकऱ्यांना परिचय

यानंतर श्री ब्रह्मानंदांनी गावकऱ्यांना श्री महाराजांचा परिचय करून दिला.
गावकरी अत्यंत प्रसन्न झाले.
सर्वांचा जयजयकार—

“श्री सद्गुरु ब्रह्मचैतन्य महाराज की जय!”

श्री इनामदारांनी श्री महाराजांना घरी नेण्यासाठी भव्य मिरवणूक काढली आणि त्यांचे अतिथ्य केले.


🍛 अद्भुत अन्नप्रसादाचा चमत्कार

दररोज गावातील एखादा गृहस्थ महाराजांना घरी बोलवायचा—
पाद्यपूजा करायची, भोजन द्यायचे.

एक साधा, गरीब गृहस्थही महाराजांना घरी बोलवू इच्छित होता, पण खर्च परवडणार नाही म्हणून शांत बसला.
हे जाणून श्री ब्रह्मानंदांनी त्याला सांगितले—

“तू महाराजांना शेवटच्या दिवशी बोलव. तेव्हा फक्त १०–१२ जण असतील. तुला सोपे जाईल.”

गृहस्थने तसेच केले.

महाराज त्या दिवशी प्रवचन देऊ लागले, आणि अचानक २०० लोक जमले!
या प्रसंगी त्या गृहस्थाची भीती वाढली—
त्याने फक्त १२ जणांसाठीच जेवण केले होते.

प्रवचन झाल्यावर महाराज म्हणाले—

“आज मी बेलादाढी सोडत आहे. सर्वांनी माझ्यासोबत भोजन करावे.”

गृहस्थ थरथरला.
पण श्री ब्रह्मानंदाने त्याला दिलासा दिला—
“काळजी करू नको.”

महाराजांनी स्वयंपाक पाहिला, प्रसादाला अर्पण केले आणि जेवण सुरू झाले.
विस्मय म्हणजे—
सर्व २०० लोक तृप्तीने जेवले आणि अन्न उरलेही!

गृहस्थ आनंदाने महाराजांच्या चरणी नतमस्तक झाला.


👵 श्री ब्रह्मानंदांची माता – जीवूबाई

बेलादाढीत असताना महाराजांना कळले की जीवूबाई—श्री ब्रह्मानंदांची माता—गाडगला राहतात.
श्री महाराजांनी खास बैलगाडी पाठवून त्यांना बोलावले.

त्यांनी जीवूबाईंना सांगितले—

“जगाने तुमचा ऋण मानावे, कारण तुम्ही ब्रह्मानंदासारखा पुत्र दिला.”

महाराजांनी त्यांना साडी, फळे देऊन सत्कार केला आणि दंडवत घातला.
नंतर त्यांना सन्मानाने परत पाठवले.


🕉 रामनामाचा संदेश

श्री महाराजांनी गावकऱ्यांना उपदेश केला—

“रामनाम करा.
आणि ब्रह्मानंदांचे सांगणे पाळा.”

त्यांनी वचन दिले—

“राममंदिर पूर्ण झाल्यावर मी स्वतः येऊन श्रीरामांच्या मूर्तींची प्रतिष्ठापना करीन.”

नंतर ते गोंदवलेला परतले.
बेलादाढीतील गावकरी त्यांच्या जाण्याने अतिशय व्यथित झाले—
कारण त्यांच्या प्रेमाने महाराजांनी सर्वांची मने जिंकली होती.

भाग ६ – मराठी अनुवाद
(A brief biography of a Great Saint – Sri Brahmananda Maharaj - 6)

श्री महाराजांनी देह ठेवून गेल्यानंतर, श्री ब्रह्मानंद महाराज अतिशय कार्यशील झाले. ते परिसरातील विविध भक्तांकडे भेटी देण्यासाठी प्रवास करू लागले आणि त्यांनी श्री राम मंदिराच्या बांधकामाला सुरुवात केली. त्यांनी नामसप्ताहाचे आयोजन केले, ज्यामध्ये आसपासच्या ठिकाणांतील लोक मोठ्या संख्येने सहभागी होत.

गाडग येथे फडके नावाचे एक गृहस्थ होते — ते श्री ब्रह्मानंद महाराजांचे भक्त होते. श्री ब्रह्मानंद महाराज गाडगला गेल्यावर कधी कधी त्यांच्या घरी मुक्काम करत. एके दिवशी फडकेंनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांना विनंती केली की त्यांनी स्वतः त्यांना तारक मंत्राची दीक्षा द्यावी. तेव्हा श्री ब्रह्मानंद महाराज म्हणाले, "तुम्ही गोंदवलेला जा आणि थेट श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांकडूनच मंत्रदीक्षा घ्या."
फडके आग्रह करू लागले की "आपणच दिलीत तरी पुरे आहे," पण श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी नकार दिला.

तेव्हा फडकेंनी विचारले —
“जर श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज इतके प्रभावी असतील तर ते स्वतः इथे यायला आणि मला मंत्र द्यायला शकत नाहीत का?”

श्री ब्रह्मानंद महाराज शांतपणे म्हणाले,
“श्री महाराजांसाठी अशक्य अशी कोणतीच गोष्ट नाही.”
त्यांनी फडकेंना सांगितले की ते रोज गुरु-पादुका पूजन करावे, भक्तीभावाने रामनाम जप करावा आणि प्रत्येक गुरुवारी उपवास करावा.

सुमारे दोन महिन्यांनंतर, श्री ब्रह्मानंद महाराज फडकेंच्या घरी आले. कुटुंब खूप आनंदी झाले आणि विनंती केली की दुपारी जेवण करावे. पण श्री ब्रह्मानंद महाराज म्हणाले, “आज गुरुवार आहे, मी दिवसभर उपवास करेन आणि रात्रीच जेवेन.”
त्यामुळे त्यांनी रात्रीसाठी जेवण तयार ठेवण्यास सांगितले. संपूर्ण कुटुंबानेही ठरवले की ते दुपारी जेवणार नाहीत, व श्री महाराजांच्या प्रतीक्षेत थांबतील.

सायंकाळी सुमारे सहा वाजता श्री ब्रह्मानंद महाराज आले आणि फडकेंना आंघोळ करून यायला सांगितले. त्या दरम्यान त्यांनी गुरुपीठ (पवित्र आसन) आणि पूजेची व्यवस्था केली. फडके आंघोळ करून येताच संपूर्ण कुटुंबासह भजन सुरू झाले.

अचानक दारावर ठोका झाला. दार उघडताच सर्व जण थक्क झाले —
दारात स्वतः श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज उभे होते!

श्री महाराज आधीच सजवलेल्या गुरुपीठावर बसले. फडकेंनी त्यांच्या पवित्र चरणांचे प्रक्षालन केले आणि आरती केली.
श्री महाराजांनी प्रेमपूर्वक त्यांना तारक मंत्राची दीक्षा दिली.

यानंतर सर्वांनी एकत्र जेवण केले. श्री महाराजांसाठी स्वतंत्र खोलीत पलंगाची व्यवस्था केली. श्री महाराज झोपायला गेल्यानंतर, फडके त्यांच्या चरणांची दाबणी करत होते, तोपर्यंत ते निजले.
श्री ब्रह्मानंद महाराज दुसऱ्या खोलीत झोपले.

सकाळी लवकर फडके उत्सुकतेने वाट पाहत होते की श्री महाराज उठून बाहेर येतील. पण सूर्य उगवू लागला तसा संशय आला. त्यांनी खोलीत पाहिले तर श्री महाराज तिथे नव्हते.
ते तत्काळ श्री ब्रह्मानंद महाराज ज्या खोलीत झोपले होते तिथे गेले — पण तेही तिथे नव्हते.

फडके स्तब्ध झाले. खूप दुःखी झाले.
ते गाडगमधील इतर भक्तांच्या घरी शोधायला गेले — परंतु सगळीकडे शोधूनही कुठेही त्यांचा मागमूस नाही.

ते उपवास सुरू करून भक्तिभावाने रामनाम जप करू लागले.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी
श्री ब्रह्मानंद महाराज त्यांच्या भेटीस आले. त्यांनी त्यांचे सांत्वन केले आणि म्हणाले:

“अष्टसिद्धी नेहमीच श्री महाराजांच्या सेवेस सज्ज असतात. तुमच्यासारख्या भक्ताची इच्छा पूर्ण करणे त्यांच्यासाठी काही कठीण नाही.”

श्री ब्रह्मानंद महाराज काही तास त्यांच्या घरी राहिले, दुपारी जेवण केले आणि नंतर त्यांना नामस्मरण करण्याचा उपदेश देऊन निघून गेले.

भाग ७ – मराठी अनुवाद
(A brief biography of a Great Saint – Sri Brahmananda Maharaj – 7)

बेलाधडी येथे श्री राम मंदिराचे बांधकाम पूर्ण झाले आणि प्रतिष्ठापनेसाठी मूर्तीही तयार होत्या. मुहूर्त ठरवण्यात आला. देशभरातील विद्वान संस्कृत पंडित आणि पुरोहितांना प्रतिष्ठापना विधीसाठी आमंत्रित केले गेले.
गोंदवलेहून सद्गुरू श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज स्वतः उपस्थित राहिले आणि त्यांनी श्रीराम, श्रीलक्ष्मण, सीता माई आणि श्री हनुमान यांच्या दिव्य मूर्तींची स्वतः प्रतिष्ठापना केली.

आजूबाजूच्या अनेक गावांतून हजारो भाविक हे पवित्र सोहळे पाहण्यासाठी आले होते. सर्वांना प्रसादरूपे अन्नदान झाले. श्री महाराजांनी सर्वांना रामनाम जपण्याचा उपदेश केला. प्रतिष्ठापना सोहळा संपल्यावर ते आपल्या सहकाऱ्यांसह पुन्हा गोंदवलेला परतले.


श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी नवीन बांधलेल्या मंदिरातील दैनंदिन पूजेचा कार्यक्रम निश्चित केला. श्री महाराजांच्या आदेशानुसार त्यांनी गावातील साऱ्या जुन्या मंदिरांचे जीर्णोद्धार केले. त्यांनी एक विहीर बांधली आणि तिला “श्री राम तीर्थ” असे नाव दिले. त्यांनी अनेकांना रामनाम स्वीकारण्यासाठी प्रेरित केले.

श्री महाराजांनी त्यांना तारक मंत्र देण्याची परवानगी दिली होती, तरीसुद्धा ते लोकांना थेट श्री महाराजांकडेच मंत्रदीक्षेसाठी पाठवत असत. राममंदिर आणि राम-तीर्थावर त्यांनी फलक लावले —
“हे श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांच्या कृपेने बांधले गेले.”
हे त्यांच्या गुरुभक्तीचे, विनम्रतेचे आणि निरहंकारपणाचे दर्शन घडवते.


त्यांचे सदाचारी, सत्यनिष्ठ आणि करुणामय व्यक्तिमत्त्व जिथे जात तिथे लोकांना आकृष्ट करीत असे. ते सर्वांना रामनाम जपण्याचा उपदेश करीत आणि दीक्षेसाठी गोंदवलेला जाण्यास सांगत.

श्री ब्रह्मानंद महाराज मराठीत अभंग व भजने गात, परंतु बेलाधडी आणि आसपासच्या लोकांना ती समजत नसत. म्हणून त्यांनी स्वतः अनेक कन्नड भजने लिहिली आणि गाऊ लागले. लोक त्यांच्यावर खूप प्रभावित झाले.

जरी ते वैराग्यवान, उच्च कोटीचे संत होते, तरी लोकांच्या कष्टकाळात त्यांनी कधीही त्यांना एकटे सोडले नाही.
त्यांनी अनेकांचे संकटांत मार्गदर्शन केले, मदत केली.

ते जरी रामनाम हे सर्व दुखांवरील औषध असल्याचा उपदेश देत, तरी ते लोकांना त्यांची कर्तव्ये कधीही सोडू नका असे सांगत.
त्यांनी अनेक ठिकाणी रामनाम सप्ताह आयोजित केले आणि विविध ठिकाणी राममंदिर उभारण्यात मदत केली.

ChatGPT said:

भाग ८ – मराठी अनुवाद
(A brief biography of a Great Saint – Sri Brahmananda Maharaj – 8)

एकदा श्री ब्रह्मानंद महाराज गडगजवळील कुर्तकोटी या गावाला गेले. त्या गावात लिंगणगौडा नावाचा एक तरुण होता. तो अत्यंत विद्वान, इंग्रजी व संस्कृत या दोन्ही भाषांमध्ये पटाईत होता. तो विद्वान पंडितांनाही वादविवादात हरवू शकत असे.

त्याने ऐकले की श्री ब्रह्मानंद महाराज वाराणसीत वेदांताचे सखोल अध्ययन केले आहे. त्यामुळे त्याने त्यांना घरी बोलावले आणि बोलण्याच्या ओघात त्यांची विद्वत्ता तपासण्याच्या हेतूने प्रश्न विचारु लागला.
पण श्री ब्रह्मानंद महाराज हसले आणि म्हणाले:

“ज्या दिवशी श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांनी मला कृपादृष्टी करून मंत्रदीक्षा दिली, त्या दिवसापासून माझी जीभ मी ‘श्रीरामनामाला’ अर्पण केली आहे.
शास्त्र, मीमांसा, वादविवाद यांची आवड माझ्या गुरूंच्या कृपेने नष्ट झाली.
शास्त्रांनी खरी शांती मिळत नाही. नाम जपल्याशिवाय जीवन व्यर्थ आहे.”

त्यांच्या उत्तराने तो तरुण अत्यंत प्रभावित झाला आणि म्हणाला—
“महाराज, मला आपणच मंत्रदीक्षा द्या.”

त्यावर श्री ब्रह्मानंद म्हणाले की,
"सद्गुरू श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज लवकरच गडग आणि आजूबाजूच्या भागांत येणार आहेत, तुम्ही त्यांच्याकडूनच दीक्षा घ्या."


नरगुंद – तेराकोटी रामजप

नरगुंद हे छोटे गाव पण श्री ब्रह्मानंद महाराजांचे अनेक भक्त तिथे होते. त्यांनी तेराकोटी (१३ कोटी) रामजप करायचा निश्चय केला. त्यांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांची मदत मागितली.

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी थेट पत्र श्री महाराजांना न लिहिता,
पंढरपूरच्या श्री अप्पासाहेब भडवणकर यांना पत्र पाठवले आणि त्यांच्यामार्फत हा संकल्प श्री महाराजांना कळवून परवानगी मागितली.

श्री महाराजांच्या पत्रातून मान्यता मिळाली.
मग जपानुष्ठान सुरू झाले. आसपासच्या गावांतून शेकडो लोक येऊ लागले. सर्वांसाठी अन्न व निवासाची सोय करण्यात आली.

१३ कोटी जप अखेरच्या टप्प्यात आल्यावर, दोन व्यक्तींना श्री महाराजांना निमंत्रण देण्यासाठी गोंदवलेला पाठवले. त्यापैकी एक श्री शिव दीक्षित – यवगुळ येथील होते.

श्री महाराज काही कारणास्तव दोन महिने उशिरा आले. पण जेव्हा निघाले, तेव्हा अनेक भक्त त्यांच्यासोबत होते.


यवगुळ – नवे मंदिर आणि प्रतिष्ठापना

परतीच्या प्रवासात ते यवगुळ येथे आले. तिथे शिव दीक्षित यांनी श्री महाराजांच्या सूचनेनुसार एक मंदिर बांधले होते. दत्तात्रेय व पत्ताभिराम यांच्या मूर्ती प्रतिष्ठेसाठी सज्ज होत्या.

श्री ब्रह्मानंद गुरुजींनी सर्व तयारी केली होती.
श्री महाराजांनी त्या दिव्य मूर्तींची प्रतिष्ठापना केली.

त्यानंतर संपूर्ण समूहासह ते नरगुंदकडे रवाना झाले.


नरगुंद – रामसप्ताह आणि चमत्कार

नरगुंदमध्ये श्री महाराजांच्या उपस्थितीत रामसप्ताह झाला. संपूर्ण परिसरात दिव्य अनुभूती पसरली.

पण एक समस्या उद्भवली —
गावातील एकमेव पाण्याची टाकी रिकामी होत चालली होती. १०,००० लोक जमल्याने पुढील दिवसांचा कार्यक्रम चालविणे अवघड होते.

गावकऱ्यांनी ही चिंता श्री ब्रह्मानंद महाराजांना सांगितली.
ते शांतपणे म्हणाले:

“इथे स्वतः श्री ब्रह्मचैतन्य महाराज उपस्थित आहेत. पाण्याची कमतरता होणार नाही.”

सप्ताहाचे सर्व होम, पूजाविधी पूर्ण झाले.
सर्वांना महाप्रसाद मिळाला.

आणि अचानक आकाशात ढग जमू लागले…

संध्याकाळपर्यंत मुसळधार पाऊस पडू लागला.
काही वेळातच टाक्या आणि विहिरी पूर्ण भरल्या!

गावकरी धन्य झाले. त्यांच्या मनातील शंका-विचार नाहीसे झाले.

भाग ९ – मराठी अनुवाद
(A brief biography of a Great Saint – Sri Brahmananda Maharaj – 9)

श्री महाराज नरगुंदमध्ये सुमारे आठ दिवस थांबले. भक्तांच्या आग्रहावरून त्यांनी आसपासच्या गावांना भेट दिली. जिथे जिथे ते गेले, तिथे असंख्य लोकांनी रामनाम स्वीकारले आणि श्री महाराजांकडूनच दीक्षा घेतली.
कुर्तकोटीचा श्री लिंगणगौडा हाही त्यातच दीक्षित झाला.
तो मोठा भक्त बनला आणि श्री महाराज जिथे जात, तिथे तोही सोबत असे.


बेलधडीतील रामोत्सव

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी श्री महाराजांना त्या वर्षी बेलधडी येथे होणाऱ्या श्री रामोत्सवाला उपस्थित राहण्याची विनंती केली.
श्री महाराज गेले आणि त्या वर्षीचा रामोत्सव अत्यंत भव्य झाला — ९ दिवसांचा उत्सव.

श्री महाराजांनी लिंगणगौड्याला भागवत कथा बोलण्यास सांगितले. त्याचे भाषण श्री महाराजांना फार आवडले.
त्यांनी त्याला प्रेमाने “महाभागवत” असे नाव दिले.
नंतर श्री लिंगणगौडा हेच नाव कायम वापरू लागले.

तो पूर्णपणे श्री महाराजांना समर्पित झाला, गोंदवलेला गेला, अनेक वर्षे त्यांच्या सेवेत राहिला, मराठी–कन्नड भाषेत अनेक अभंग लिहिले.
शेवटी श्री महाराजांनी आदेश दिल्यावर तो परत कुर्तकोटीला गेला आणि तेथे व आसपास रामनामाचा प्रसार करू लागला.


गडग – श्री महाराजांची पवित्र भूमी

गडग हे श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांच्या अनेक भेटींमुळे पावन झालेले स्थळ.
श्री ब्रह्मानंद महाराजांची कर्मभूमी —
बेलधडी, वेणकापूर, कुर्तकोटी, बिदरहळ्ळी, नरगुंद, बिसरहळ्ळी, तेरदाळ, अश्वत्थपुरा, जाळीहळ्ळ — ही सर्व स्थळे गडगच्या आसपासचीच.

  • श्री बहूसाहेब केतकर (पूज्य तात्यासाहेब केतकर महाराजांचे वडील) येथे इंजिनियर म्हणून नोकरी करत असताना श्री महाराजांचे दिव्यत्व ओळखून त्यांना शरण आले.

  • श्री ब्रह्मानंद महाराजांच्या गडगमध्ये मोठ्या भक्तमंडळी होत्या.

  • त्यांनी गडग-बेटगर्‍यातील एक प्राचीन शिवमंदिर नव्याने बांधले.

  • गडगमधील प्रसिद्ध वीरनारायण मंदिर, जिथे ५०० वर्षांपूर्वी कुमार व्यासांनी “गडुगिना भारत” हे महान कन्नड महाभारतकाव्य रचले—तेही त्यांनी भक्तिभावाने उल्लेखले आहे.


रामनाम प्रसारासाठी अखंड सेवा

श्री ब्रह्मानंद महाराज सतत रामनामाचा प्रसार करीत.
ते जिथे गेले, तिथे लोकांनी उत्साहाने रामनाम स्वीकारले.
रामसप्ताह, नवीन मंदिरे, जुन्या मंदिरांचे जीर्णोद्धार — हे सतत चालूच असे.
प्रत्येक कार्यक्रमात जात, पात, धर्म न पाहता सर्वांसाठी मोठ्या प्रेमाने भोजनाची व्यवस्था असे.

ते कोणताही कार्यक्रम सुरू करण्यापूर्वी श्री महाराजांची परवानगी घेत आणि नंतर समारोपासाठी श्री महाराजांना निमंत्रण देत.
बहुतेक वेळा श्री महाराज त्यांच्या उपस्थितीने कार्यक्रम पावन करीत.

त्यापैकी एका भेटीत श्री महाराज महाभागवतांच्या निमंत्रणावरून कुर्तकोटी येथे आले आणि काही दिवस राहिले.


कुर्तकोटीतील प्रसंग – प्रसिद्ध चित्र आणि पदुका

कुर्तकोटीमध्ये हरप्पनहळ्ळी नावाच्या चित्रकाराने श्री महाराजांचे लाल कापणी परिधान केलेले बसलेले चित्र रंगवले.
हे चित्र पुढे हजारो भक्तांमध्ये अतिशय लोकप्रिय झाले आणि मोठ्या संख्येने छापून मोफत वाटण्यात आले.

तिथेच एका शिल्पकाराने श्री महाराजांना

  • काळ्या ग्रॅनाईटमधील तीन जोड पदुका

  • आणि सुंदर मारुतीची मूर्ती
    भेट म्हणून अर्पण केली.

भक्तांच्या विनंतीवरून श्री महाराज प्रत्येक पदुकेवर उभे राहिले, आणि पूजा करण्यात आली.
महाभागवतांनी त्या पदुका कुर्तकोटीत प्रतिष्ठापित करण्याची विनंती केली,
पण श्री महाराज म्हणाले:

“योग्य वेळ आली की पदुकांची प्रतिष्ठापना होईल. आत्ताच करू नका.”

परंतु त्यांनी मारुतीची दिव्य मूर्ती तिथेच प्रतिष्ठित केली.


वेणकापूर – उद्भव श्री वेंकटेश्वर

बेलधडीमध्ये असताना श्री ब्रह्मानंद महाराज यांनी श्री महाराजांना वेणकापूर नेले.
त्या जुन्या छोट्या मंदिरातील उद्भव वेंकटरमणस्वामीची मूर्ती दाखवली आणि मंदिराच्या जीर्णोद्धाराची आवश्यकता सांगितली.

श्री महाराज प्रेमाने म्हणाले:
“तू हा उपक्रम सुरू कर.”


गोंदवले – आणि वाराणसीचा प्रवास

श्री ब्रह्मानंद महाराज श्री महाराजांसह गोंदवलेला आले आणि पुढील आज्ञेची वाट पाहू लागले.

काही दिवसांतच, श्री महाराज शेकडो भक्तांसह वाराणसीच्या प्रवासाला निघाले.
आणि त्यांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांनाही सोबत येण्याची आज्ञा केली.

श्री ब्रह्मानंद महाराज – एक महान संत : संक्षिप्त चरित्र – भाग १० (मराठी अनुवाद)

श्री महाराजांसोबत तीर्थयात्रेला जाणे हे भक्तांसाठी मोठे भाग्यच मानले जात असे. श्री महाराजांचे दैवी दर्शन आणि त्यांच्या शेजारी सदैव उपस्थित असलेले श्री ब्रह्मानंद महाराज – या दोघांच्या सहवासामुळे भक्तांना अलौकिक आनंदाचा अनुभव येई.
श्री ब्रह्मानंद महाराजांसाठी तर श्री महाराज म्हणजेच परमदेव, स्वतः श्रीराम होते.

पूर्वीच्या एका वाराणसी भेटीत, श्री महाराजांनी तेथे श्री राम मंदिराची स्थापना केली होती. त्या मंदिराला तिलवणकर राम मंदिर म्हणून ओळखले जाई, कारण ती जागा श्री हरिनारायण तिलवणकर यांची होती.


वाराणसीतील वास्तव्य आणि गुरूपौर्णिमा

प्रयाग, अयोध्या आणि इतर तीर्थक्षेत्रांना भेट दिल्यानंतर, श्री महाराज आणि त्यांच्यासोबतचे अनेक भक्त जवळजवळ दीड महिना वाराणसीत मुक्कामाला होते.
त्या वर्षीची गुरूपौर्णिमा वाराणसीत अत्यंत भव्यरीत्या साजरी करण्यात आली.
श्री महाराज उच्च आसनावर विराजमान होते आणि भक्तांनी अत्यंत भक्तिभावाने गुरूपूजा केली.


तेरादळा – तेरा कोटी रामनाम जप

गोंदवलेला परत आल्यानंतर श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी श्री महाराजांची परवानगी घेऊन स्वतःच्या प्रदेशाकडे प्रयाण केले.

ते थेट तेरादळा येथे गेले, जिथे त्यांनी रामनाम सप्ताहाचे आयोजन केले होते.
मोठ्या संख्येने लोक जमले आणि तेरा कोटी (१३ कोटी) जपाचा संकल्प केला गेला.

लवकरच हे छोटेसे गाव अनेक दीक्षित भक्तांमुळे पावन झाले आणि काही महिन्यांतच तेरा कोटी जप पूर्ण झाला.

तेरादळ्यातील संगता यज्ञासाठी त्यांनी काही गावकऱ्यांना श्री महाराजांना आमंत्रण देण्यासाठी पाठवले. पण त्या काळात श्री महाराज आजारी असल्यामुळे येऊ शकले नाहीत. त्यांनी आशीर्वाद पाठवला.
परंतु श्री ब्रह्मानंद महाराजांना श्री महाराजांशिवाय यज्ञ करायचा नव्हता, त्यांनी तो पुढे ढकलला.

सुमारे एक वर्षानंतर, श्री महाराजांनी कठोर सूचना दिल्यावर, संगता यज्ञ अतिशय भव्य आणि दिव्य रीतीने आयोजिला गेला. हजारो लोकांना स्वादिष्ट भोजनाचा प्रसाद देण्यात आला, आणि ‘गरीब भोजन’ हा कार्यक्रम विशेषत्वाने सोहळ्याचे वैशिष्ट्य होते.

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी संपूर्ण व्यवस्था परिपूर्ण केली.


पंढरपूरचा मुक्काम आणि दैवी चमत्कार

पंढरपूरच्या भक्तांच्या विनंतीवरून, श्री महाराज शेकडो भक्तांसह पंढरपूरला गेले आणि तिथे तीन महिन्यांहून अधिक काळ राहिले. त्यांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांनाही बोलावले.

दोघेही तिथल्या राममंदिरात राहत होते. दररोज अन्नदान होत असे आणि हजारो लोकांना प्रसाद मिळत असे. या सर्व अन्नदानाच्या व्यवस्थेची जबाबदारी श्री ब्रह्मानंद महाराजांकडे होती.

एकदा श्री महाराजांनी दुसऱ्या दिवशी पंढरपूरमधील सर्व ब्राह्मण आणि भिक्षुकांना भोजनासाठी बोलवायची इच्छा व्यक्त केली.
खर्च अंदाजे १४०० रुपये येणार असे सांगितले गेले.

श्री महाराजांनी विचारले, “कोण ह्या खर्चाची जबाबदारी घेईल?”
कोणताही प्रतिसाद न आल्याने त्यांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांना व्यवस्था करण्यास सांगितले.

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी नम्रतेने "हो" म्हटले.

त्या रात्री, ते एका शिष्यांसह श्री विठोबा दर्शनाला गेले.
रस्त्यात एक गृहस्थ त्यांना भेटले आणि नम्रपणे आपल्या घरी येण्याची विनंती केली.
त्यांनी एक पाकीट देत सांगितले:

“काल रात्री मला स्वप्नात श्री पांडुरंगांनी सांगितले की, एक रक्कम श्री ब्रह्मानंद महाराजांना द्यावी. म्हणून मी गोळा करून येत होतो.”

श्री ब्रह्मानंदांनी परत जाऊन पाकीट उघडले – आणि त्यात अचूक १४०० रुपये!
श्री महाराजांनी मागितलेली नेमकी रक्कम!

दुसऱ्या दिवशी ब्राह्मण आणि भिक्षुकांना उत्तम भोजन देण्यात आले.


पंढरपूरातील भव्य गुरु पौर्णिमा

त्या वर्षीची गुरु पौर्णिमा पंढरपुरात अत्यंत भव्य रीतीने साजरी झाली.
वाराणसीपेक्षाही मोठी गर्दी होती.
हजारो भक्तांनी श्री महाराजांना हार घातले, नम्रतापूर्वक नमस्कार केला, आणि भावपूर्वक त्यांचे चरणस्पर्श केले.

थोड्याच दिवसांत श्री महाराजांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांना परत जायची परवानगी दिली आणि स्वतःही आपल्या सर्व अनुयायांसह पुन्हा गोंदवलेला परतले.

श्री ब्रह्मानंद महाराज – महान संतांचे संक्षिप्त चरित्र – भाग ११ (मराठी अनुवाद)

पंढरपूरहून परतल्यानंतर श्री ब्रह्मानंद महाराज अधिकाधिक ध्यानमग्न झाले.
परंतु त्याच काळात वेनकटपूर येथील बांधकामाचे काम त्यांच्या विशेष लक्षाची अपेक्षा करीत होते.

ते स्वतः बादामीला जाऊन देवळासाठी दगडी खांब व छप्परासाठी लागणाऱ्या दगडी फरशा आणत असत.
त्या काळी बैलगाड्यांनी हे जड दगड बादामीहून वेनकटपूरला आणणे हे अत्यंत कष्टाचे आणि खर्चिक काम होते.

काम पुढे जात असताना अधिक दगडांची गरज पडत गेली आणि ते पुन्हा-पुन्हा बादामीतून आणावे लागले.


श्री तिरुकांभट यांचे सद्गुरु दर्शन

होम्बळ येथील श्री तिरुकांभट हे शास्त्रज्ञ, संपन्न आणि भगवान शंकराचे निष्ठावान भक्त होते.
दररोज ते भगवान शंकराला मोक्षाचा मार्ग दाखवावा अशी विनंती करत असत.

एके दिवशी स्वप्नात भगवान शंकर प्रकट झाले आणि म्हणाले:

“तुला लवकरच तुझे सद्गुरु भेटतील.”

थोड्याच दिवसांत, श्री ब्रह्मानंद महाराज त्यांच्या नावाने त्यांच्याच घरी गेले!
श्री तिरुकांभटांना लगेच समजले — हेच ते सद्गुरु, ज्यांकडे भगवान शंकरांनी निर्देश केला होता.

ते त्वरित श्री ब्रह्मानंद महाराजांच्या चरणी लोटांगण घालून पूर्ण समर्पित झाले.

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी त्यांना वेनकटपूर येथेच थांबण्यास सांगितले.
तेथे त्यांनी मंदिराच्या बांधकामावर देखरेख केली, तसेच अनेक वेळा बादामीला जाऊन दगडांची व्यवस्था केली.


रामा-नाम प्रचार आणि गावोगावी प्रवास

श्री ब्रह्मानंद महाराज गावोगाव फिरत, रामनामाचा प्रचार करीत, सप्ताह आयोजित करीत आणि लोकांना रामनाम जपाची प्रेरणा देत असत.

एके दिवशी, गडक येथे असताना ते सकाळी लवकर उठले.
न्हावी बोलावून मुंडन करून घेतले, स्नान केले आणि खोलीत ध्यानासाठी बसले.

काही तास ते बाहेर आले नाहीत.
नंतर शांत, गंभीर भावनेत ते अचानक बेलधडीकडे पायी निघाले.

त्यांच्या निघून गेल्यानंतर काही वेळातच गडक येथे एक तार आली –
“श्री महाराजांनी शरीर त्याग केला आहे.”

ही बातमी श्री नागप्पा नावाच्या भक्तामार्फत धावत जाऊन सांगण्यात आली.
नागप्पाने काही किलोमीटरवर चालत असलेल्या श्री ब्रह्मानंद महाराजांना पकडले आणि बातमी सांगितली.

हे ऐकताच श्री ब्रह्मानंद महाराज लहान मुलासारखे रडू लागले.
ते म्हणाले:

“बोलणारा देव निघून गेला! फक्त २ रुपयांचे तिकीट काढून आपण त्यांना पाहू शकलो असतो!”

स्वतःला सावरून ते पुढे निघाले.
पण पुढील तीन दिवस ते कुठेही दिसले नाहीत.
तीन दिवसांनी ते बेलधडी येथे पोहोचले.


गोंदवले येथे श्री महाराजांचा शरीरत्याग

मार्गशीर्ष कृष्ण दशमी, २२-१२-१९१३ रोजी श्री महाराजांनी देह ठेवला.
जरी त्यांनी अनेकांना याची पूर्वसूचना दिली होती, तरीही कोणीही तयार नव्हते.

श्री भाऊसाहेब केतकर यांनी सर्व भक्तांना तार पाठवले.
परंतु श्री ब्रह्मानंद महाराज कुठे आहेत हे कोणालाच ठाऊक नसल्याने,
गडक, हुबळी, धारवाड इत्यादी अनेक ठिकाणी तार पाठवण्यात आल्या.

भक्तांनी वाट पाहिली —
“श्री ब्रह्मानंद महाराज येतील, मगच पुढील विधी.”

परंतु त्यांचा पत्ता मिळाला नाही.

शेवटी दुसऱ्या दिवशी, २३-१२-१९१३ रोजी, दुपारी अंत्यसंस्कार करावे लागले.


बेलधडीतील सप्ताह व श्रद्धांजली

बेलधडी येथे, श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी श्री महाराजांच्या देहत्यागानंतर पाचव्या दिवशीपासून ७ दिवसांचा मोठा कार्यक्रम आयोजित केला.

सभोवतालच्या सर्व भक्तांना संदेश पाठवले.
मोठा मंडप उभारला गेला.

उंच व्यासपीठावर श्री महाराजांचा फोटो स्थापित केला.

  • अखंड भजन

  • japanushtan

  • सतत नामस्मरण

यांचे आयोजन करण्यात आले.

हजारो भक्तांसाठी भोजनाची व्यवस्था होती,
आणि गरीबांना दररोज प्रेमाने, मुबलक अन्न दिले जात असे.

श्री महाराजांच्या स्मृतीस ही अतिशय भव्य आणि प्रेमपूर्ण श्रद्धांजली होती.

श्री ब्रह्मानंद महाराज – महान संतांचे संक्षिप्त चरित्र – भाग १२ (मराठी अनुवाद)

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी येथे दाखवून दिले की श्री महाराजांचे भक्त जिथे असतील तिथे भजन, जपअनुष्ठान आणि अन्नदान करून त्यांच्या आराधनेचे कार्य करावे.

ते लगेच गोंदवलेला न गेले, तरी त्यांनी संपर्क राखला होता.
श्री भवानराव यांनी श्री महाराजांच्या अस्थी स्वतःकडे ठेवून इतरांना न देण्याचा हट्ट धरला होता.
त्यामुळे श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी त्यांना पत्र पाठवून सांगितले की अस्थी श्री हरिपंत मास्टर यांच्याकडे द्याव्यात, जे त्या प्रयाग येथील त्रिवेणी संगमात विसर्जनासाठी पाठवतील.


गोंदवलेत समाधी मंदिराच्या बांधकामाचा निर्णय

श्री ब्रह्मानंद महाराज गोंदवलेला गेले तेव्हा, श्री महाराजांच्या अंत्यसंस्काराच्या स्थळी समाधी मंदिर उभारण्याची योजना केली.
इतर भक्तांशी चर्चा करून, सज्जनगडसारखेच मंदिर बांधण्याचे ठरले.
पहिल्या पुण्यतिथीपर्यंत बांधकाम पूर्ण करायचे ठरले.

त्या वर्षी श्री ब्रह्मानंद महाराज रामोत्सवासाठी गोंदवलेतच थांबले.
रामोत्सव अत्यंत भव्य झाला — अखंड भजन, जपअनुष्ठान, अन्नदान.

त्यांच्यासोबत अश्वतपुरचे काही उत्तम आचारी होते.
त्यांनी रोज उत्सवासाठी अतिशय स्वादिष्ट प्रसाद तयार केला.


श्री महाराजांची वसीयत

श्री महाराजांनी त्यांच्या मालमत्तेचे दोन भाग केले होते:

  1. एक भाग – वंशपरंपरेने मिळालेला

  2. दुसरा भाग – त्यांनी स्वतः मिळवलेला

वंशपरंपरागत मालमत्तेचे वारस म्हणून त्यांनी त्यांच्या चुलत भावांना नेमले.
त्यांनी मिळवलेला दुसरा भाग श्री राम मंदिरासाठी ठेवला.

मंदिरासाठी पाच विश्वस्त नेमले:

  1. श्री ब्रह्मानंद

  2. श्री अप्पासाहेब भडवणकर

  3. श्री बापूसाहेब साठे

  4. श्री तात्यासाहेब चापलगावकर

  5. आणि पाचवा — स्वतः श्री महाराज

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी सांगितले की ते कर्नाटकात जास्त राहणार असल्यामुळे गोंदवले विश्वस्त मंडळाचे काम नीट पाहता येणार नाही.
त्यामुळे त्यांनी सांगली येथील श्री पागा फडणीस यांना त्यांच्या जागी नेमले.

मुख्य विश्वस्त — श्री अप्पासाहेब भडवणकर

तरीही श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी गोंदवले मंदिराच्या हितासाठी कार्य सुरू ठेवले.


भक्तांचे पैसे परत करण्याचा प्रसंग

अनेक लोकांनी आपले पैसे सुरक्षित ठेवण्यासाठी श्री महाराजांकडे ठेवले होते.
श्री महाराजांनी शेवटच्या दिवसांत सर्वांना सांगितले होते की:

“माझा शेवट जवळ येत आहे, त्यामुळे आपले पैसे परत घ्या.”

परंतु अनेकांनी ते ऐकले नाही.

श्री महाराजांच्या देहत्यागानंतर हे लोक पैसे परत मागू लागले.
काही मागण्या तर संशयास्पद वाटत होत्या.
श्री महाराजांनी लेखी नोंदी ठेवल्या नव्हत्या, त्यामुळे समस्या वाढली.

तेव्हा श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी सांगितले:

“वडिलांनी केलेली जबाबदारी मुलांनी पूर्ण करणे हेच कर्तव्य.
लोक श्री महाराजांच्या नावाने पैसे मागत आहेत — ते खरे की खोटे याचा विचार नको.
आपणच जमवू आणि सर्वांना त्यांच्या मागणीप्रमाणे पैसे देऊ. श्री महाराज सर्व सांभाळतील.”

विश्वस्तांना परत द्यायची रक्कम ३००० रुपये होती.

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी त्यांच्या पिशवीतून ताबडतोब ५०० रुपये दिले.
इतर भक्तांनीही लगेच योगदान दिले.
थोड्याच वेळात ३००० रुपये जमा झाले आणि सर्वांचे पैसे परत देण्यात आले.


समाधी मंदिरासाठी निधी गोळा करणे

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी अनेक गावांना भेट दिली,
जवळपास जालना पर्यंत जाऊन ते निधी गोळा करीत होते.

कर्नाटकातील त्यांच्या असंख्य भक्तांनी उदार देणग्या दिल्या.

श्री अप्पासाहेब भडवणकर यांनी बांधकामाची संपूर्ण जबाबदारी सांभाळली.
पूर्ण झाल्यावर त्यांनी श्री ब्रह्मानंद महाराजांना कळवले.


कुर्तकोटीहून ‘पादुका’ आणणे

श्री ब्रह्मानंद महाराज आणि श्री महाभागवत
कुर्तकोटी येथे जाऊन
श्री महाराजांनी उभे राहून पावन केलेल्या तीन पादुकांमधील सर्वोत्तम पादुका गोंदवलेला आणल्या.

पहिल्या आराधना महोत्सवात पादुकांची प्रतिष्ठापना करण्याचे ठरले.


मोठी तयारी – देशभरातून भक्त आगमन

श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी व्यापक प्रवास करून
सर्व भक्तांना आराधना महोत्सवासाठी निमंत्रण दिले.

संपूर्ण भारतातील भक्तांना पत्र पाठवण्यात आली.

मोठा मंडप उभारण्यात आला.
प्रचंड स्वयंपाकघरही तयार झाले.

भक्त मोठ्या संख्येने येऊ लागले.
राहण्याची, जेवणाची, चहाची उत्तम सोय होती.


समाधी मंदिरात पादुका प्रतिष्ठापना

मार्गशीर्ष बहुल प्रतिपदेला पादुका प्रतिष्ठापना झाली.

त्या वेळी श्री ब्रह्मानंद महाराज म्हणाले:

“आपले सद्गुरुनाथ देह ठेवून दिसेनासे झाले म्हणून खचू नका.
ते आज पुन्हा जन्मले आहेत — आध्यात्मिक स्वरूपात!
आधी ते शरीरामुळे फक्त गोंदवलेत राहू शकत होते.
आता ते सर्वत्र पसरले आहेत आणि प्रत्येक भक्ताच्या हृदयात सदैव जागृत आहेत.
सद्गुरूंना आपल्या हृदयात स्थापा, त्यांच्या चरणी वंदन करा,
आणि त्यांनी दिलेला श्री राम तारक मंत्र रात्रंदिवस जपा.
श्रीराम तुमची नक्की काळजी घेतील.”

हे सांगून त्यांनी आरती केली, गुरू परंपरा स्तोत्र म्हणले आणि

‘रघुपती राघव राजा राम…’
हे भजन सुरू केले.

हे भजन इतर भक्तांनी घेतले आणि तेथूनच अखंड भजन सुरू झाले —
जे पुढील १० दिवस चालू राहिले.

तसेच अखंड जप, पुराण प्रवचन व कीर्तनही
मार्गशीर्ष बहुल दशमीपर्यंत सुरू होते.


श्री ब्रह्मानंद महाराजांची संक्षिप्त जीवनी – भाग १३ (मराठी अनुवाद)

आराधनोत्सवानंतर श्री ब्रह्मानंद महाराज जवळपास महिनाभर गोंदवले येथे राहिले.
त्या काळात त्यांनी पुढील सर्व कामे व्यवस्थित रित्या केली—

  • श्री महाराजांच्या समाधी मंदिरात आणि गोंदवलेतील इतर सर्व मंदिरांत नियमित पूजांची व्यवस्था केली.

  • परगावाहून येणाऱ्या अनेक भक्तांसाठी अन्न-निवासाची व्यवस्था केली.

  • समाधी मंदिराजवळ गोशाळेचे (गायखान्याचे) बांधकाम सुरू करून घेतले.

यानंतर ते गोंदवलेहून निघाले.


वेणकटापूर मंदिराचे काम

श्री महाराजांनी वेणकटापूर येथील मंदिराचे नूतनीकरण करण्याचे आदेश दिले होते.
तेथील बांधकाम सुरू होते.
त्यासाठी निधी उभारण्यासाठी श्री ब्रह्मानंद महाराज आपल्या अनुयायांच्या ठिकाणी जात होते.
बहुतेक सर्व वाटा ते नंगे पायाने चालत पूर्ण करीत.


रामदुर्ग येथील नामजपाचा चमत्कार

एका प्रवासात ते कर्नाटकातील रामदुर्ग या छोट्या गावात गेले.
तेथे त्यांचे अनेक भक्त होते.
मंदिरासाठी देणगी मागितल्यावर गावकऱ्यांनी सांगितले की—

“गुरुजी, दुष्काळ आहे; आम्ही पैसे देऊ शकत नाही. पण तुम्ही सांगेन ते काम आम्ही करतो.”

श्री ब्रह्मानंद महाराज हसले व म्हणाले:

“मग पंधरा दिवसांत सव्वा कोटी नामजप करा!”

३० जणांनी लगेचच जप सुरू केला.
थोड्याच वेळात बातमी पसरली, आणि आसपासची लोकही सहभागी झाले.
श्री ब्रह्मानंद महाराजांनी सर्वांसाठी अन्नाची व्यवस्था केली.
पंधराव्या दिवशी सव्वा कोटी नामजप पूर्ण झाला.

दुसऱ्या दिवशी मोठ्या प्रमाणात संगता-यज्ञ झाला आणि संपूर्ण गावासाठी महाप्रसाद देण्यात आला.

गाव सोडताना सर्व लोकांनी आपापल्या परीने जे शक्य होईल तेवढी देणगी दिली.
महाराजांनी त्यांना सांगितले—

“रामनाम करा; श्रीराम तुमची सर्व अडचण दूर करतील.”


रामनाम प्रसार आणि मंदिर उभारणी

वेणकटेश मंदिर पूर्ण केल्यावर, महाराजांनी आपल्या गुरूंच्या आज्ञेनुसार रामनाम प्रसार हेच मुख्य काम सुरू केले.
त्यांनी अनेक सप्ताह घेतले आणि हजारो लोकांना तारक मंत्राची दीक्षा दिली.

अन्नदान आणि मोठे उत्सव करण्यासाठी ते कर्नाटकातील उदुपीजवळील पिंपळा येथून स्वयंपाकी बोलावत.
श्री रामय्या व त्यांची टीम हे त्यांचे नियमित स्वयंपाकी होते.
त्यांना महाराजांचा खूप आदर वाटू लागला आणि त्यांनीही रामनाम स्वीकारले.


अश्वत्थपूर राममंदिर

या स्वयंपाक्यांनी आपल्या गावातही राममंदिर व्हावे अशी इच्छा व्यक्त केली.
पहिल्यांदा महाराजांनी दुर्लक्ष केले.
नंतर त्यांची इच्छा तीव्र झाल्यावर त्यांनी सांगितले की—

“बिदरहळ्ळी रामोत्सवात श्री महाराजांना विनंती करा.”

स्वयंपाक्यांनी श्री महाराजांच्या पालखीजवळ गरम वाळूमध्ये लोटांगण घालून मंदिराची विनंती केली आणि मंदिरास मान्यता मिळाली.

मंदिर आणि मूर्ती तयार झाल्या पण श्री महाराज आजारी असल्याने प्रतिष्ठापना होऊ शकली नाही.
महाराजांच्या देहत्यागानंतर त्यांनी पुन्हा श्री ब्रह्मानंद महाराजांकडे विनंती केली.
महाराजांनी सांगितले की जुन्या मूर्ती योग्य नाहीत, म्हणून बॉम्बेहून नव्या मूर्ती मागवून घेतल्या.

शेवटी मोठ्या उत्साहात मूर्ती प्रतिष्ठापित केल्या.
मंदिराभोवती भरपूर अश्वत्थ वृक्ष असल्याने महाराजांनी त्या ठिकाणाला “अश्वत्थपूर” असे नाव दिले.

मंदिराची देखभाल करण्यासाठी त्यांनी एक विश्वस्त मंडळ तयार केले आणि दैनिक पूजाविधान निश्चित करून दिले, जे आजही त्याच पद्धतीने चालते.


काजू प्रसादाचा अनुभव

अश्वत्थपूर सोडताना महाराजांनी सर्व भक्तांना काजूचा प्रसाद द्यायचा ठरवला.
ताटात थोडेच काजू होते आणि भक्त अनेक.
पण महाराज प्रत्येकाला हातभर काजू देत गेले…
तरीही ताटातील काजू कमी झाले नाहीत—शेवटी थोडे उरलेही.


अश्वत्थपूरची प्रगती

या राममंदिराच्या घटनेनंतर अश्वत्थपूर गावाचे नशीब पालटले.
गावातील लोकांची भरभराट झाली.
आज अश्वत्थपूरी भक्‍त जगभर पसरले असून, विविध क्षेत्रांत मोठे यश मिळवले आहे.





खालील Shri Sadguru Brahmananda Maharaja’s Divine Message (22-03-1913) चा सुंदर, स्पष्ट आणि भावपूर्ण मराठी अनुवाद देत आहे.

श्री सद्गुरु ब्रह्मानंद महाराजांचा दिव्य संदेश

फाल्गुन शुद्ध पंचमी
श्री राम समर्थ
छावणी : हारदा
दिनांक : २२-३-१९१३

श्री ब्रह्मानंद रामदासी, श्री राम संस्थान, बेलडाडी यांच्याकडून
श्रीरामभक्त परायण सर्व भक्तमंडळींना नमस्कार आणि आशीर्वाद.

तुमचे पत्र मिळाले. त्यातील सर्व मजकूर समजला.
तुम्ही लिहिल्याप्रमाणे आठ लाख वीस हजार रामजप श्री समर्थांच्या चरणी अर्पण केले आणि तुमच्या सर्वांच्या दंडवत प्रणामांचे निवेदनही केले.
हे ऐकून श्री समर्थ अत्यंत प्रसन्न झाले.
त्यांनी तुम्हा सर्वांना पूर्ण आशिर्वाद दिला.
अशाच प्रकारे रामजप करत रहा.

श्री समर्थांचा महिमा किती लिहावा? कितीही लिहिले तरी ते फारच थोडे ठरेल.
आपण रामदास स्वामी, ज्ञानोबा महाराज, पुरंदरदास, कनकदास, चिदंबर दीक्षित अशा अनेक संतांचे अवतार ऐकले आहेत—
त्यांनी लोककल्याणासाठी चमत्कारिक कार्य केले.

आज श्री समर्थ पुन्हा जन्माला आले आहेत.
त्यांचा महिमा वर्णन करण्याची पात्रता माझ्यात नाही.
दररोज अनेक चमत्कार घडतात.
जो प्रत्यक्ष पाहतो, त्यालाच त्यांच्या महानतेची खरी जाणीव होते.
त्यांनी रामनामाचे बीज संपूर्ण देशभर पेरले आहे.


रामनामाची शक्ती — श्री महाराजांची कृपा

तुम्ही आता बेटगेरीमध्ये आहात आणि श्री समर्थ हारदा येथे—१५०० मैल दूर.
तुम्ही रामनाम जपत आहात.
हे तुमच्या सामर्थ्याने घडते आहे का? नाही — हे श्री समर्थांच्या कृपेनेच होत आहे.

अशा प्रकारे देशभरातील लोक रामनाम करतात.
मानवजात उन्नत करण्याची शक्ती श्री समर्थांपेक्षा कोणात नाही.
त्यांचे भाषण अमृतापेक्षाही गोड.
त्यांचे निरूपण ऐकले की कठोर मनाचा नास्तिकसुद्धा रामनाम करण्यास प्रवृत्त होतो.

त्यांची करिष्मा दिव्य आहे.
त्यांना पाहिले की कोणालाही जाणवते — हे देवस्वरूप आहेत.
धैर्य, क्षमा, शांतता, विचार, विवेक, वैराग्य, ज्ञान—
हे सर्व त्यांच्यात पूर्णत्वाने नांदते.

तुम्ही श्री महाराजांना पाहिले आहे.
त्यांचे दर्शन घेतल्यानंतर त्यांच्या आज्ञेनुसार नामस्मरण करा आणि धन्य व्हा.


रामनाम मृत्युच्या वेळी रक्षण करते

मरणाच्या वेळी यमदेव ओढायला येतो तेव्हा—
वडील, आई, पत्नी, मुले, नातेवाईक, मित्र, धन—कोणीही आपल्या मदतीला येत नाही.
यमाच्या पकडीतून कोणीही मुक्त करू शकत नाही.

फक्त रामनाम सोडून.

जो अखंड रामनाम करतो, त्याच्या जवळ यमही येऊ शकत नाही.
हे सत्य आहे—असत्य समजू नका.


सर्वांनी करायची आवश्यक क्रिया — रामनाम

कोणतेही कार्य, कोणता व्यवसाय असो—
जाताना, येताना, बसताना, उभे राहताना, झोप येईपर्यंत—'श्रीराम, श्रीराम' म्हणत राहावे.

रात्री लवकर झोपू नये.
अर्धा तास तरी ‘श्रीराम, श्रीराम’ म्हणा.
सूर्योदयाच्या दोन तास आधी उठावे.
स्नानादी करून एकाग्रतेने आसनावर बसावे.


मनातील पूजाविधान (मानसपूजा)

आपल्या हृदयात एक सुंदर मंडपाची कल्पना करावी.
त्यात रत्नांनी जडवलेला सिंहासनासारखा आसन.
त्या आसनावर श्रीराम बसलेले

  • काळाशार, अत्यंत देखणे,

  • अंगावर अगासी फुलासारखा तेज,

  • पितांबर परिधान,

  • मुकुट, कुंडले, भुजाभूषण,

  • श्रीवत्स, कौस्तुभ, वनमाला,

  • हातात धनुष्य-बाण.

सीता माता त्यांच्या मांडीवर विराजमान.
लक्ष्मण मागे छत्र धरलेले.
भरत-शत्रुघ्न बाजूंनी चामर हलवीत.
मारुतीराज पुढे हात जोडून ‘श्रीराम श्रीराम’ म्हणत.
वसिष्ठ, नारद, सनकादी ऋषी कीर्तन करत.

अशा प्रकारे ध्यान करून मानसिक पूजा करावी—

  • सुवासिक तेलाने अभिषेक

  • गंगाजलाने स्नान

  • स्वच्छ वस्त्र

  • केशर-कर्पूर-चंदन

  • तुळशी–व विविध फुलहार

  • नानाविध पक्वान्ने सुवर्ण थाळीत

  • आरती – “जयदेवा जयदेवा जय सीताराम”

प्रदक्षिणा करून चरणांना धरून प्रार्थना:

“श्रीराम दीनदयाळा, मला रक्षण कर.”

कल्पना करावी — श्रीराम आपल्या डोक्यावर हात ठेवून आशीर्वाद देतात.


अखंड स्मरण

सूर्योदयापर्यंत ‘श्रीराम श्रीराम’ करत राहावे.
नंतर आपल्या कामाला लागावे.
स्त्रियांनी घरकाम करतानाही ‘राम राम’ म्हणत राहावे.
वेळ वाया घालवू नये.

जीवन क्षणभंगुर आहे.
मरणाच्या वेळी काहीही सोबत येत नाही.

नेहमी —
श्रीराम श्रीराम श्रीराम श्रीराम
असे निरंतर जप करावा.

आशीर्वाद,
ब्रह्मानंद


4 Jun 2025

 

प्रवचने-श्रीब्रह्मचैतन्य महाराज

      

२१ मे

अट्टाहासाने नामस्मरण करावे.


    नामाइतके सूक्ष्म आणि स्थूल साधन नाही. एखादी गोष्ट अगदी कळकळीने सांगायची झाली म्हणजे 'अगदी बेंबीच्या देठापासून सांगतो' असे आपण म्हणतो. त्याप्रमाणे नामही बेंबीच्या देठापासून घ्यावे, कारण सर्व वासनांचा उगम तिथेच अहे. आपण नामाची वस्ती तिथे ठेवून दिली म्हणजे आपोआप वासनाक्षय होईल. उगीच वरवर नामस्मरण करू नये. ते अट्टाहासाने आणि अंतःकरणपूर्वक घ्यावे, यातच खरे हित आहे. आता वासनाच मेली तर आम्ही विषय कसे भोगू, याची नाही काळजी करू.

भगवंताची सत्ता जाणली की त्याला सहज जाणता येते. जो जाणेल भगवंत त्याला म्हणावे संत. आपण खेड्यात गेलो की तिथले सभ्य आणि प्रतिष्ठित कोण याची चौकशी करतो. पाटील आम्हाला दिसतो, लोक सांगतात, म्हणून आम्ही त्याची भेट घेऊ शकतो. पण परमात्मा निर्गुण, निराकार, त्याची ओळख कशी करून घ्यावी कळत नाही. आम्हाला कळत नाहीत त्या सर्वच गोष्टी आम्ही कधी खोट्या मानतो का ? आपल्याला असणारी तळमळ ही भगवंताची म्हणजे पूर्णत्वाची तळमळ आहे. नास्तिकाचासुद्धा पूर्णत्वाकडे ओढा असतो. तेव्हा या तळमळीला भगवंत हेच औषध आहे. कोणतीही गोष्ट तळमळी वाचून चांगली होत नाही. प्रत्येक जीवाला तळमळ आहे खरी,पण ती कशासाठी हवी ते चुकले. ती तळमळ विषयाकडे गेल्याने जीवाला खरे समाधान मिळत नाही. आपला जन्म वासनेत होतो, म्हणून वासनातृप्तीची तळमळ स्वाभाविक लागते. तिकडून काढून ती भगवंताकडे लावणे, यात माणसाची खरी कर्तबगारी आहे. काय केले तर मी भगवंताचा होईन, अशी तळमळ लागावी. ती न लागली तर आपले चुकले, वासनेच्या मागे जाणारी तळमळ भगवंताकडे लावण्यासाठीच सगळी साधने आहेत. तळमळ निर्माण झाली की भगवंत हात देतो.

जगामध्ये असे कोणतेही दुःख नाही, की जे भगवंताच्या आनंदाला विरजण घालील. प्रत्येकाला आनंद पाहिजे आहे, आनंद हेच भगवंताचे स्वरूप आहे, तर मग त्याचा अभ्यास करण्याचे काय प्रयोजन ? तर त्याचे कारण हेच, की आपल्याला भगवंताची विस्मृती झाली आहे. भगवंत हा प्रेममूर्ती आहे, म्हणून मंदिरात जिकडे तिकडे प्रेम भरून टाकावे. दुसरा काय करतो हे न पाहता, आपण काय करायला पाहिजे याचा अगोदर विचार करावा.


१४२. भगवंताचे नाम घेणे हे ज्ञान होण्याचेच लक्षण आहे.
भगवंताकडे लक्ष लागले की आत्मज्ञान आपोआप होते.

खाली २१ मेचे श्री ब्रह्मचैतन्य महाराजांचे प्रवचन मराठीत, सोप्या भाषेत आणि इंग्रजी अनुवादासहित दिले आहे:


🌸 २१ मे – अट्टाहासाने नामस्मरण करावे

May 21 – Chant the Divine Name with determination and deep feeling


📜 प्रवचन – मूळ मराठी आणि इंग्रजी रूपांतरण

"नामाइतके सूक्ष्म आणि स्थूल साधन नाही."
The Divine Name is the most subtle and yet the most powerful means.

"अगदी बेंबीच्या देठापासून नाम घ्यावे, कारण तिथे सर्व वासनांचा उगम आहे."
Just as one might say “from the tip of the little finger,” similarly, the Name should be taken deeply from the root of desires, because all cravings originate there.

"उगीच वरवर नामस्मरण करू नये; ते अट्टाहासाने आणि अंतःकरणपूर्वक घ्यावे."
One should not chant the Name superficially; it must be done with firm resolve and heartfelt devotion.

"भगवंताची सत्ता जाणली की त्याला सहज जाणता येते."
Once one realizes the presence of God, understanding Him becomes easy.

"भगवंताची तळमळ म्हणजे पूर्णत्वाकडे ओढ."
The longing we feel is actually a divine pull towards completeness — towards God.

"जन्म वासनेत होतो; म्हणून तळमळ विषयाकडे न वळता भगवंताकडे वळावी."
Since birth is in desire, the natural longing arises for worldly things; the true effort is to turn that longing towards God.

"तळमळ निर्माण झाली की भगवंत हात देतो."
When true yearning arises, God extends His hand to help.

"जगात कुठलेही दुःख भगवंताच्या आनंदाला विघ्न आणू शकत नाही."
No sorrow in the world can diminish the joy that comes from God.

"भगवंताचे नाम घेणे हे ज्ञान होण्याचे लक्षण आहे."
Taking God’s Name is a sign of awakening to true knowledge.

"भगवंताकडे लक्ष लागले की आत्मज्ञान आपोआप होते."
When attention is fixed on God, self-realization naturally follows.


🪔 १४२.

"भगवंताचे नाम घेणे हे ज्ञान होण्याचेच लक्षण आहे. भगवंताकडे लक्ष लागले की आत्मज्ञान आपोआप होते."


📚 सारांश | Summary

मराठीत:

श्री महाराज सांगतात की, नामस्मरण हे सर्वात सूक्ष्म पण प्रभावी साधन आहे.
आपण आपले वासनांचे मूळ बिंदू ओळखून तिथूनच भगवंताचे नाम हृदयात घ्यावे.

हे नामस्मरण नेहमीच मनापासून, ठाम मनाने, अंतःकरणाने करावे, म्हणजे वासनाक्षय होतो.
जन्मापासून असणारी वासना जर भगवंताकडे वळली, तर माणसाला खरी शांती आणि समाधानी जीवन मिळते.

आपली तळमळ हीच भगवंताकडे ओढ आहे; तिचा योग्य वापर करणे महत्त्वाचे आहे.
जर तळमळ खरी झाली, तर भगवंत आपोआप मदत करतो.

संसारातील दुःखही भगवंताच्या आनंदाला कधीही कमी करू शकत नाही.
भगवंताच्या नामस्मरणाने आत्मज्ञान येते आणि मन आनंदी होते.


In English:

Maharaj explains that chanting the Divine Name is the most subtle and powerful spiritual practice.
One must take the Name deeply — from the root of desires and cravings — and do so with full determination and heartfelt devotion.

Birth is accompanied by desires, but the true spiritual effort is to redirect that yearning towards God.
When this yearning is sincere, God responds and helps.

No worldly sorrow can diminish the joy that God’s presence brings.
Taking God’s Name is a sign of awakening; once the mind is fixed on God, self-knowledge naturally arises.